från historien till framtiden…

att i en blogg beskriva alla oförätter och övertramp som begåtts i sverige av svenskar och invandrare, är inte min stil. jag är uppfostrad att tänka själv. att aldrig göra saker utan att veta varför. att i alla yrken och i alla möten veta vilek lagstiftning och vilka seder och traditioner som man spelar efter.

att skriva av sig sin ångest och hur dumma alla andra är, är inte min stil. jag är inte uppfostrad så. mina föräldrar krävde att jag skulle använda min hjärna, att jag skulle klara av att kommunicera med omvärlden och med främmande människor.

och ajg har en god uppfostran. ansvar under frihet. att medvetet missförstå, att medvetet förhindra utveckligen oavsett om det gäller enskilda individer eller samhällen är inget jag sysslar med. jag kan eftersom jag har akademiska utbildning, är flerspråkig, men anser att den typen av verksamhet är för tattare. dem som inte använder sin kunskap, utan hänger sig åt ohederlighet och trams.

och detta är en åsikt som jag delar med övriga världen. och som en bekräftelse av detta är den uteblivna turismen. färjor, flyg och hotell visar oss verkligheten. nyckelbranscher för internationella relationer.

och varför blev det så.

som turist vill man inte möta invandrare, outbildade. de har tagit för stor plats helt enkelt. och att som turist i sverige utsättas för invandrarens hemlands kultur är absurt. man förväntar sig ett jämlikt samhälle med bred kompetens och allmänbildning. stor kunskapå om den globala debatten, och möter falska människor som tar för mycket betalt, snattar, tigger och rotar i privata ägodelar, och då får man inga turister.

överetableringen av hotell och annan inkvartering kommer att saneras. och frågan är vad man skall göra åt detta.

studieorter söker bostäder till sina studenter men undviker hotellen och vandrarhemmen. de har för dåligt rykte helt enkelt, och detta borde man ha uppmärksammat, förstått i tid. en fråga om branschkännedom. och hur kan man ställa sig i receptionen utan branschkännedom. det är en fråga som världen ställer sig?

du stör…

om man i en fransk skolklass säger till en elev

du stör

så uppfattas detta som en ordningsfråga, inte som en rasistisk handling.

i en fransk skolklass finns barn av alla kulörer, dock har de ett gemensamt, sin ålder. språket man undervisar på är franska, och man vistas i ett franskt skolsystem.

om man inför detta tänkande i ett svenskt medvetande, samt att man som invandrare skall ha speciell behandling eftersom man har en annan bakgrund. och detta skulle vara ett tecken på att man är invandrarvänlig, så skulle samhället i sverige åter kunna generera.

vi har idag grupper som i sin iver att visa sin lojalitet med främmande kulturer envisas med att trakassera ursprungsbefolkningen.

i ett internationellt perspektiv är detta inte accepterat, och vi har sett hotellen avfolkas, vandrarhem raseras och färjor och flyget avstannar. sverige är bojkottat eftersom invandrargrupper vägrar lära sig språket och anser att lojalitet är presenter och frånvaro av uppsträckningar.

att inte kunna tillgodogöra sig information på främmande språk är särskolans uppgift. där har man en nivå av basal social kompetens. lojalitet och mat och kläder. frånvaron av abstrakta begrepp och flerdimensionella analyser. det är inte konstig att skolsystemet raserats på en tioårsperiod.

om jag anser att jag kan lära barn franska efter sex års inlärning i svenskt skolsystem, är jag naiv. och argument att jag känner barnen blir enbart en pinsam episod.

språket är så mycket mer än att ge order och kommandon. språket är kommunikation och avspeglar samhällets värderingar och grundsyn på människa, barn och kvinna. samt skolsystemet är byggt på lagar och värderingar som landet innehar. att jag som svensk skulle införa mina svenska subkulturella värderingar i en franskundervisning i ett franskt skolsystem, samt använda en fransk levande person som exempel, då är jag inte bara ointelligent. jag är olaglig. och genom den mångkulturella blandningen i franska samhället skulle jag inte ha speciella undantagsregler, sör at tjag inte hade läst fransk skollag eller läroplan.

man kanske kan tänka på detta när man ser sig om efter ett objekt som man vill utse som ett föremål för sin bitterhet och sitt misslyckade äktenskap.

privatliv, integritet och privat ägande är en rättighet i sverige, det är ingenting för invandrare eller nyfikna.

sverige har ställts i skuggan av demokratin och det är ett långt förtroendearbete som väntar och man har inget att hämta utifrån eftersom hotellbesöken i europeiska stora städer fullständigt raserat förtroendet för sverige och svenska folket. tro mig.

och det är allvarligt.

kan jag få en cigarett….

och nu ska jag visa vad jag gör med en kollega som snattar cigaretter, ur jackfickan på min arbetsplats.

jag visar hur man gör när man frågar på svenska. jag visar vägen till kiosken där man kan köpa cigaretter, och förstår man inte det, så kanske man förstår efter sitt ordinarie halvår i tyskland.

snatterier ur jackfickan platsar inte på en arbetsplats, särskilt inte om man därefter går till chefen och säger att jag tigger.

olyckligtvis var det ingen som trodde på den historien. och journalisterna har grävt klart.

för att arbeta utomlands krävs arbetstillstånd. ett okänt begrepp för göteborgspolisen, men internationellt är det välbekant.

arbetstillstånd, pass och visum krävs för att uppehålla sig i europa om man har utomeuropeisk nationalitet, annars är man illegal och finns inte.

och de svenskar som lekt sig fram på hotellen i europa, kan nog vänta sig en del påpekande om hur man beter sig i en internationell miljö. bordsskick, mathållning och språkliga kunskaper.

god jul från framtiden

 

här är framtidens trender

journalisten vet inte hur man gör….

trakasserier av ursprungsbefolkningen är inte förenligt med mänskliga rättigheter. trakasserier av barn med avvikande språkmiljö är inte förenligt med kommunallagen. och det är kollegers plikt att påvisa en orättvisa.

att gå in olovandes i en grannes lägenhet som man inte känner är olagligt och trakasserier. att påtala detta för grannen är inte min sak. det ska man veta.

det är folkvett. påstår man sedan att man är maffia, och förbjuder personen att tala med passusen att det blir bara värre.

nu är det dags att tala om för malmö, göteborg, journalister det hela världen vet.

och att dessa grupper skall ha vidare förtroende. knappast troligt.

vi har set halvspråkiga invandrare bakom disken på banken. fullständigt speedade av sin egen förträfflighet.  vi har sett vandrarhemsföreståndare ge sig rättan att nattetid undersöka datorn, snatta cigaretter och därefter påtala en stöld av bröd vilket resulterar till att militär och polis i Frankrike får bevaka min person.

det är dags att svenskar får veta det hela världen vet. detta kallas könsdiskriminering och är inte förenligt med svensk lagstiftning.att påkalla polisen är inte intressant då de klär ut civila i uniformer för att se reaktionen.

återstår basebollträt eller en uppvisning av högre skolan. oavsett om man arbetar på hotell i vimmerby eller carlshamn eller malmö. så finns det en formell lag och en informell, anständighet.

att spela retsticka i sin yrkesroll. byta ut personer till outbildade det är diskriminering.

till sist. jag anser inte att den planerade hamnen bör placeras i nynäshamn då dessa människor lever i en egen verklighet. hotellpersonalen anställde sin egen personal. förföljelse och även här lekte man i banken. inte acceptabelt.

och vad man inte visste är att sköter man sig inte så finns det folk som inte heller sköter sig. leveranser uteblir, försenas. bygget försenas och material byts ut. ritningar görs om och saker passar inte. ett exempel på detta är skridskoarenan i vänersborg, och detta behöver vi inte diskutera ej heller SAAB.s nedläggning. det är för uppenbart.

och som sagt man kunde gått in med basebollträ. men det är så primitivt. så tribe eller gängbetonat. det platsar kanske i en afrikansk by eller en kvarter i latinamerikas slumstäder. men inte i vänersborg, eller trollhättan.

lär er bygga bilar grabbar på fritiden. oavsett om det är amerikanare eller epatraktor. det såg för jävligt ut.

kanske man skall se till grammatik i stället för kultur…

Att tillhöra eu kan ha sina konsekvenser för framtiden. Arbetsmarknaden blir större och konkurrensen ökar.

Idag standardiseras utbildningen och man får anta att detta är ett led i en ökad rörlighet av arbetskraften.

För sveriges del kan det bli svårt att anpassa sig till det högre tempot och den kompetens som finns utomlands. Journalistiken är lite annorlunda utformad i t ex Frankrike, spanien och england. Den sk lokaltidningen är inte alls så betydelsefull om ens befintlig, utan man läser de stora drakarna. Detta ger läsaren en annan utgångspunkt i debatten.

Dessutom har de länder som drabbats av lågkonjunkturen självklart satsat på investeringar i humankapitalet/utbildning för att hålla hjulen i rörelse.

Och sverige har tagit en annan väg. Man prioriterar inte kompetens och adekvat utbildning utan ser till andra saker. Vi kan kalla det presentation.

Allmänbildning, utbildning och attityd är konkurrensmedel som arbetskraften har och detta borde man veta.

Det finns hos svensk arbetskraft ord som lojalitet med kamrater, att ta över och arbetsbyten, och dessa skulle ha något slags samband med utomeuropeiska kulturfenomen. Kulturell tradition inom triben, inom primärsektorn samt i en urbaniseringsvåg.

Dessa fenomen är helt främmande för svensk arbetarklass, och platsar inte inom vare sig tillverkningsindustrin eller tjänstesektorn.

Hotell och bank är känsliga sektorer och vilar i förtroende. Och här har arbetskraften en egen tolkning på fenomenet. Du skall inte vara för säker. Och nu förstår alla, svensk arbetskraft skall inte delta. Denna specifika inställning till sin egen person är inte förenligt med ett modernt lönearbete.

Outbildad, dålig omvärldsorientering samt en egen definition på arbetets innehåll, tjänstetillsättning och sockrat med diskriminering. Och här förväntas presenter och mutor. Och på detta blir svaret, glöm det. gå och lek prinsessa i din av socialen betalda två i förorten, städa och speja på grannarna. Du stör.

Arbetskraftens sammansättning.

Vi antar att sverige vill utbilda afrikanska kvinnor till brandmän. De är van vid höga temperaturer, har en respekt för vatten om de kommer från ett ökenområde samt är stabila och intelligenta. Vi antar att dessa afrikanska kvinnor kommer från sahara och är muslimer.

Klädedräkten kan modifieras, det är självklart att man har täckt hå i dessa situationer. Alla barnen. Vi har en lagstiftning som tillåter barnalstring. Men religionen har en underförstådd tolkning om att modern är i hemmet. Och hur agerar man nu. Skall tolkningen omdefinieras, eller skall arbetsmarknaden anställa männen fast det var kvinnorna som var lämpliga. Jag ser många fördelar med kvinnliga brandmän med utländsk bakgrund. Barnen kastar inte sten på kvinnor i förorten. Kvinnan måste hålla sig i fysiskt trim vilket ger positiva synergieffekter på omgivande kvinnor. täta graviditeter och en stor barnaskara gör att kvinnan offrar sin egen tid för att det krävs, helt enkelt.

Och varför skall vi acceptera detta?

Eller skall vi acceptera att vid en viss mängd barn stängs arbetsmarknaden?

Hur skall arbetskraften vara beskaffad för att möte den rörlighet inom eu. Språkliga kunskaper, men också en allmänbildning. Hur är t ex det franska samhället uppbyggt. Man kan titta på jämställdhet och man kan titta på miljöpolitiska beslut och hur detta realiseras i samhället. Att köra en slags machostil eller manschauvinism i Frankrike, belgien eller tyskland är inte att rekommendera. Mn Hr inte den traditionen.

Och man kan inte som här, att invandrare ger sig ut i förorten och succesivt bryter ner de svenska traditionerna och byter in sin egen tradition och gärna med en tvist. Kvinnan springer efter mannen. Och får benefits i den annars hårt hållna miljön om hon gör som mannen förväntas vilja ha det.

Bortsett från att detta är oförskämt och bristande respekt, är detta oförenligt med en modern arbetsmarknad. Och att konkurera om arbeten i den tron att jobben blir fler och manliga. Det fungerar inte så. Sverige kan aldrig backa från ett uppnått mål av jämställdhet. Man kan frånta kvinnor information, man kan anse att täta graviditeter är en kvinnlig egenskap, och man kan anse att kvinnans plats är bakom spisen. Och hela samhället skevar ur.

Att bygga ett samhälle på privilegiessystem. Frångå diskrimineringslagar, ingen diskriminering kan ske utifrån genus, att frångå en grundlag är kriminellt och man bortser från hela gruppen. Sverige lämnas vid sidan av arbetsmarknaden> europa.

Utbildning, journalistik har genom året givit sverige en bristfälliginformation på för låg nivå. Vilket försvagar svensk arbetskrafts position i europa.

När tysk och fransk bilindustri har möjlighet att titta över transportfordon ämnade för staden har SAAB lagt ner. Det är egentligen självklart att SAAB mycket väl skulle kunna delta i den konkurrensen. Små fordon för leveranser av dagligvaror. Denna åtgärd kan ses i ett rationaliseringsperspektiv i europeiskt perspektiv. Men inte i svenskt.

Sveige till hör europeiska gemenskapen. Man kan inte använda lokaltidningen som måttstock på världen. Eller mobilen, facebook.

Till detta kommer den svenska feminismen, som tolkats helt annorlunda än övriga västvärlden. Att bejaka sin kvinnlighet har formulerats som utseende och nerver.

Så är det inte utomlands. Frankrike arbetar enlig devisen ; min kropp, mitt beslut vilket innebär att man själv väljer hårfärg, frisyr, tjock eller smal samt om man vill ha barn eller inte. Arbeta eller studera. Man lever som gift, erkänner kärnfamiljen men är inte automatiskt hemmets härskare. Man kan ta en tillsägelse, accepterar inte kommentarer på gatan och accepterar definitivt inte att en svartsjuk karl skall kontrollera vad man gör, vem man träffar eller ekonomi. Utomlands vilar relationen i förtroende, inte i misstänksamhet.

Och här får sverige genom sitt ställningstagande svårt att konkurrera. Man klarar inte av att arbeta om man skall rapportera allting till en svartsjuk partner. Det fungerar inte.

Här får feminismen fel effekt, inte frigörande utan begränsande. Och det som man ansåg vara kvinnligt, blir bisarrt och genusneutralt. En gestalt utan egen vilja, utan charm och kvävd. Och att blanda in utomeuropeiska traditioner i denna feminism ger bara en dålig smak i munnen. Och sverige hamnar utanför debatten.

Bransch. Hotell. När de anställda börjar delegera arbetsuppgifter till kamrater och syftet är ett annat än att sälja en tjänst som stjärnorna på dörren utlovar.

När städerskan öppnar hotellrummet för obekanta så de kan titta på rummet. När städerskan ger sig rätten att prova kläder och säng tilsammans med sitt besök, då är syftet fel och man har inte förstått arbetsuppgiften. Och visst man har lojalitet med sina vänner som känner sig förorättade, men det naturliga vore att ta reda på fakta. Är det sant, och frågan är om man på arbetstid skall solidarisera med sin vän och svina ner hotellets rykte.

Arbetskraftens rörlighet kommer att ge nya behov, och det är naturligt att man tittar över hotell och andra former av inkvartering för att bemöta behovet av längre vistelse. Och naturligt i detta är att man har en familjs behov. Barn och vuxen. För en visstidsboende.

Hotellen får nu två typer av boende, turism och säsongsarbetskraft. Dessa grupper har olika behov och hur skal man som bransch agera för att möta en efterfrågan i framtiden.

Jag ser en vitalisering av hotellen. De fyrstjärniga klarar sig alltid, men mellanskiktet, familjehotellet eller det hotell som inte har en kedja som uppbackning. Personligen fördrar jag det lilla hotellet, personligare och mer nära ursprungsbefolkningen, men det är en smaksak. att inte vara för säker.

Vem avgör detta? Om man lägger ner hela branschen, för att en har en egen definition av lagen.

Stänga av hela turismströmmen för att en grupp har en egen definition av verkligheten. I båda dessa exempel är det ekonomiska sanktioner. Vidare har man politiska beslut, fysiskt våld att kontrollera och återföra en grupp inom brasnchen till ordningen för att kunna behålla verksamheten inom landet, eller företaget.

De multinationella företagen har visat vägen, och det är ingen outbildad, halvspråkig, gängtillhörighet arbetskraft som kommer ifråga i den makten. Det är bara att acceptera.

Kommunala tjänster har tidigare varit en reträtt, enklare att maska, men genom strukturomvandlingen konkurrerar arbetskraften som privata näringslivet. Resultatenheter och bolagiseringar, samt att man vidareutbildar sig på kvällstid, på fritid och med egna pengar. Vi har institutioner för detta. Kommunal vuxenutbildning, bildningsförbund och universitet. Detta är inga institutioner som finns där som dekoration utan är ett sätt för arbetskraften att skaffa sig den kompetens som framtiden kräver. Hur svårt kan det vara.

arbete och kultur

om man nu ser till en standardisering av studier inom eu, och därefter i en linje att arbetskraften skall ha rörlighet.

i frankrike säger man att kultur är en social konstruktion. en social konstruktion bör innebära att kulturen finns i en tid och i ett rum. och när man flyttar individen bör kulturen transformeras till något annat. vad händer då med det som vi kallar kulturimperialism.  och vad är kulturimperialism. vi definierar det som språk, fråntagande av religion, fråntagande av skolsystem och i viss mån yttrandefrihet.

detta är definitionen av kulturimperialism.

men rent praktiskt, bortsett från kulturell tradition. man flyttar och behöver läkarvård, tandläkare. hur skall detta fungera? kan man som i malmö skoja till det. klä ut sig i hawaiiskjorta och ta in en tandsköterska utan utbildning som pratar polska, bara för att man skojar. man tycker inte om den personen.

eller tandhögskolan, man byter ut elever, till polsktalande elever. utan utbildning, bara för att de vill. man tar kort på tänderna osv. är det detta vi vill se som europa.

eller om man skall arbeta utomlands och hyr ett förråd. och i malmö vill nyfikna grannar se på förrådet. fyra väggar och en dörr, och se man blir nyfiken och vill se grejer. och se man anser att man kan ta grejer ur förrådet, och man kan låna grejer ur det betalda förrådet.

hur skall man se på detta i ett perspektiv av rörlighet.

och personlig integritet?

alla grupper kan inte delta i denna rörlighet av arbetskraft.

och vi antar att man som jag flyttar till förorten i göteborg. jag bodde på andra ställen också. och denna befolkning i förorten ansåg att de hade rätt att snoka i min lägenhet, i egenskap av boende. och skälet skulle vara att se vad man kan låna. jag accepterade naturligtvis inte detta.

och när grannen flög ut i trappan och skrek att hon skulle döda mig, då har man förstått. då har man förstått innebörden i trygghetszon. man går inte in i min lägenhet och man lånar inte grejer eller tar eller kränker mig eller slår kaffemuggen ur handen på mig i mitt eget hem. invandrare eller svensk. man gör inte det bara.

och kvinnan som skrek att hon skulle döda mig, hon förstod inte vad hon hade gjort. hon kommer aldrig att förstå vad hon har gjort. och hur hon fortsatte att kränka min integritet. hur skall man ställa sig till en sådan sak i ett arbetskraftsperspektiv. skall vissa grupper inte delta i arbetsmarknaden eftersom befolkningen inte klarar av att förstå lagstiftningen eller har en egen lagstiftning.

och förföljelsen. under min resa i europa under en tvåårsperiod har jag visat upp diverse egenheter hos kulturella grupper. skall en kulturell grupp bestämma hotellets personalsammansättning. för att skaffa sig kontroll över mig. och hur skall man koppla det med att kultur är en social konstruktion kopplad till tid och rum. en latinamerikanska,. boende i sverige och arbetar tillfälligt på ett hotell i berlin. vad är kultur. är det latinamerikansk kultur, svensk kultur eller tysk kultur eller rent av hotellets företagskultur som gäller.

eller skall man anse att denna kvinna är så bakom flötet att hon inte skall delta på europeisk arbetsmarknad. att hon tillhör arbetskraftsreserven vars enda syfte är att pressa ner lönerna. och att kulturella referenser skulle vara en egenskap på europeisk arbetsmarknad är absurd. eftersom det är en social konstruktion. vissa grupper i europa kan i egenskap av sin attityd till nykomlingar inte delta i euroepisk arbetsmarknad. de har varit isolerade för länge.

och så roligt är det inte att torka rinnande kaffe från väggarna eftersom den illegale invandraren har ett utbrott av ilska. töntigt.